設(shè)計·中國：您說自己是藝術(shù)行者，能和我們說一下您如此定位自己的原因嗎？

韓曉暉：行者是持續(xù)和突破的結(jié)合體。因為我屬猴，希望自己像孫悟空一樣，勇敢、勤奮和堅持。

路上的風(fēng)景最美

設(shè)計·中國：一路走來，你一直在不斷的自我突破，尋找著自己繪畫的靈魂，比如在莆田，你說自己不再是“為畫建筑而畫建筑，為畫街道而畫街道”，而是更多的發(fā)現(xiàn)“人的生活狀態(tài)”，這一定是一段非常美妙的心靈之旅，能談一談你在這一段旅程中的收獲嗎？

韓曉暉：這是積累過程中，自然而然地思考。其實在莆田以后的寫生中，對于老街景中的靈魂——原住民的生活方式，我一直都很關(guān)注。因為生活才是老街道真正存在的意義。而不至于淪落為一個"道具"。對有的被改造的老城，我稱之為主題城市，里面充斥著各個主題的"道具老街"。

設(shè)計·中國：在創(chuàng)作《百城搜珍圖》這一作品的過程中，不是一帆風(fēng)順的吧，你能談?wù)勗趧?chuàng)作過程中遇到的問題嗎？

韓曉暉：我現(xiàn)在帶領(lǐng)團(tuán)隊還在做創(chuàng)作前的準(zhǔn)備——寫生和收集資料。寫生是四年，后四年甚至六年才是真正的創(chuàng)作。如果要說寫生也算創(chuàng)作的話，那現(xiàn)在是序曲。

設(shè)計·中國：最初是什么靈感激發(fā)你想去創(chuàng)作《百城搜珍圖》這一作品？

韓曉暉：我參與了七年的城市規(guī)劃和景觀設(shè)計工作。工作的側(cè)重點是公共藝術(shù)的創(chuàng)作和設(shè)計，“廣州城市原點”就是其中的一個作品。通過學(xué)習(xí)，接觸，交流，我感覺到我們不僅要建設(shè)現(xiàn)代化的未來城市，同時也要保護(hù)和繼承祖輩留下的經(jīng)典老城。看到改革開放三十年來很多城市變成無根之城，很是憂慮。所以想把還尚存的老街道通過搜尋、紀(jì)錄、再創(chuàng)作，然后像

珍珠鏈一樣連接。這就是創(chuàng)作這幅畫的初衷啊！應(yīng)該不是靈感的激發(fā)而是由量變到質(zhì)變的過程吧！

設(shè)計·中國：你能談?wù)劄楹卧趯懮鷦?chuàng)作時選擇一路北上，以畫筆來記錄每個地方的老街景、古建筑等等別具一格的風(fēng)景？

韓曉暉：我們是要走遍全國近二百個城市。去搜集城市還存在的"珍品"。然后通過兩百米的巖彩繪畫創(chuàng)作表達(dá)出來。這個“珍”是純的老街景、老建筑。以及生活在這些老街道里當(dāng)代人的生活方式。

值得了解的藝術(shù)品《百城搜珍圖》

設(shè)計·中國：《百城搜珍圖》已被越來越多的人喜愛，你能談一談它令人們喜愛的原因有哪些嗎？

韓曉暉：現(xiàn)階段我認(rèn)為的是，我們對自己的文化真正的自信了，開始欣賞，回望，追憶已逝去或?qū)⒁サ膶儆谧约貉豪锏哪切〇|西。

設(shè)計·中國：尋找百城原點所創(chuàng)作的組畫命名為《百城搜珍圖》，這是一個頗有有趣的名稱，可以給我們講一下以此命名的用意嗎？

韓曉暉：“尋找中國百城原點”是一個主題活動。目的是配合創(chuàng)作《百城搜珍圖》。未來成果有兩百米巖彩長卷式組畫、影像作品、裝置作品(我們的汽車再創(chuàng)作)等，而《百城搜珍圖》之名稱，是我的老師馬文西教授經(jīng)過推敲而定的。

設(shè)計·中國：你在尋找城市原點時，非常注重對當(dāng)?shù)匚幕v史、人文的感知和記錄，這種了解對于你在寫生過程中有什么幫助嗎。

韓曉暉：城市原點是一個城市的象怔。它必須具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理等的要素。所以我們尋找中國百城原點，是在記錄這五個要素，使我們的創(chuàng)作寫生不會偏離主題。

設(shè)計·中國：《百城搜珍圖》的一系列作品都是各具特色的，能能和我們分享一下這些作品的藝術(shù)特色嗎？

韓曉暉：《百城搜珍圖》是組畫。雖然每個城市各具特色。但創(chuàng)作時要風(fēng)格統(tǒng)一，主題統(tǒng)一，材料統(tǒng)一，技巧統(tǒng)一。這是我們以后創(chuàng)作該作品的基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計·中國：你覺得《百城搜珍圖》在藝術(shù)界的發(fā)展還有什么需要提升的空間或者改善的地方嗎？

韓曉暉：我覺得像這樣的傳統(tǒng)文化需要更多的人來關(guān)注和支持，以達(dá)到喚起人們來保護(hù)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)和經(jīng)典的傳統(tǒng)手工藝文化的目的。

回歸原點，原點決定一切

設(shè)計·中國：《百城搜珍圖》許多作品在全國巡回展覽，你能談?wù)勗谘舱惯^程中的收獲嗎？

韓曉暉：今年只是十年創(chuàng)作中寫生的第一年，只在廣東展出過手稿的一部分，效果非常好。我想，以后巖彩長卷式組畫《百城搜珍圖》作品完成后，將做全國展和世界展，一定會產(chǎn)生巨大的轟動。屆時在母校的展覽將是一個重點。

設(shè)計·中國：現(xiàn)在藝術(shù)市場飛速發(fā)展，市場上的藝術(shù)品種類繁多，你認(rèn)為真正能打動人心的作品是什么樣的呢？

韓曉暉：很簡單：“真、善、美”這就是永恒的答案。

設(shè)計·中國：《百城搜珍圖》推動了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展，可以看出你對傳統(tǒng)藝術(shù)的高度喜愛，能談?wù)?/span>你為何《百城搜珍圖》如此重視中國傳統(tǒng)文化嗎？

韓曉暉：很遺憾，由于童年教育對傳統(tǒng)文化的缺失，讓我成年后更主動的擁抱本應(yīng)屬于我們自己的文化和藝術(shù)。中國是四大文明古國之一，當(dāng)今乃至未來會逐漸成為世界的中心，遲早需要有影響和帶領(lǐng)世界的標(biāo)準(zhǔn)和勇氣。那內(nèi)核一定是我們的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文明結(jié)合后的一個新世界文化。所以每一個自信、樂觀、熱愛中國的人，都會自覺地學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。

設(shè)計·中國：作為學(xué)生群體，接觸最多的往往是書本的知識或者老師的教授，卻缺少了實踐的機(jī)會，那么可以請你給同學(xué)們提一些建議，讓他們更多的把握實踐和理論的平衡。

韓曉暉：勇敢：勇于實踐不怕跌倒；勤奮：多讀有益的書，有哲學(xué)的頭腦最好；堅持：理論和實踐結(jié)合得好不好。最后就看堅持：這就是我眼中"行"的含義。