新的時代，一系列彰顯國家形象的優秀設計，無不植根于文明視野、美學精神、生活方式。比如，烏鎮互聯網國際會展中心的建筑設計，延續傳統江南水鄉特色，采用竹、木、磚等極具鄉土記憶的景觀符號，以斗拱、披檐等展現傳統之美，既是中國傳統文化對當代互聯互通世界的回應，也是歷史中國、文化中國當代發展之意象。又如亞洲文明對話大會等活動，一系列系統性的視覺設計凝練形象語言，詮釋文化精神，向世界展現出“構建人類命運共同體”的中國智慧和中國方案，傳遞了“為世界謀大同”的和平發展理念。提煉優秀傳統文化精髓，并將其融入當代設計，對于展示和傳播國家形象，發揮了積極作用。

　　提煉優秀傳統文化精髓，首先在于不斷汲取中華美學精神，從中提煉意象、符號和語言。悠久歷史文明使我國形成了以“天人合一”“美善合一”為特征的中華美學精神，其與現代以來世界范圍內對“優良設計”的追求具有一致性。在主場外交活動中，服飾裝飾、家具文具設計等往往采用傳統工藝和造型，既富民族文化特色，也是中國設計、中國制造的生動展示。例如，北京APEC峰會上的領導人服裝，以海水江崖紋等傳統紋樣為設計基礎，傳達出山水相依、守望相助的美好寓意；杭州G20峰會會場，以江南白墻、透景圓窗等元素，營造出“月橋花院，瑣窗朱戶”的典雅之景；上合組織青島峰會上的中式家具，造型洗練、卯榫精密，瓷器用品再現“千峰翠色”之美，體現了中正平和、溫柔敦厚的美學精神。這些設計從傳統文化中提煉要素，采用中國特色傳統工藝，卻并不因循重復，而是在國際化語境下，創新設計表達，豐富、充實了“意、象、言”的設計表達系統，彰顯中華美學精神，富有文化感染力和精神感召力。

　　所謂“道不能無物而自道，物不能無道而自物”，以設計闡釋和傳播國家形象時，還需準確、深刻理解中華文明價值觀，提煉其核心內涵。中華民族自古以來便有“大道之行也，天下為公”的情懷，主張和平共處、求同存異，追求美美與共、天下大同。這一哲學理念是中華優秀傳統文化的重要組成部分，也是當代設計的靈感之源。在上合組織青島峰會的國禮設計中，團隊以傳統樂器為藍本展開設計，其體量、音調雖各不相同，合而奏之卻可成美妙樂章，表達出“協和萬邦，和衷共濟，四海一家”的理念。禮品設計，其實是一個“賦形”的過程，通過賦予有形之物以真摯之情，從而實現心意相通，凝聚共識。特別是在國禮設計中，既要使“物”體現國家和民族的歷史底蘊、文明智慧和胸襟眼界，亦要表達對世界發展趨勢的把握與期待。必須充分認識博大精深的中華文明，才能筑牢設計之基，繼而以文化創造貢獻世界。

　　設計是文化的表達，也是生活的探索，其出發點和歸宿在于滿足人民日益增長的美好生活需要。一方面，優秀設計往往不在于對概念、原理的推演，而在于對生活經驗的凝練。能夠生動展示國家形象的設計，常常與民眾生活、精神風貌息息相關。例如，中國共產黨與世界政黨高層對話會海報《共飲一泓水》，以“茶”為創意元素，通過表現以茶會友、品茶論道的生活傳統，寓意共話建設美好世界的宏愿。又如，上合組織青島峰會燈光焰火藝術表演《有朋自遠方來》，將來自民間生活的濰坊風箏、膠州剪紙、日照農民畫、膠南年畫等，通過設計轉化為燈火影像，展現了具有新時代氣息的齊魯生活畫卷。源于生活的設計，使國家形象更加立體可親，更具現實意義。另一方面，優秀設計包含精神層面的更高追求，有助于提升審美品格。例如，在我國應用廣泛的竹制工藝品、家具等，其設計往往植根內涵豐富的竹文化，以清雅的意象、天然的材質，啟迪大眾在當代生活中尋求人與自然的和諧相處之道。在物質生活日益豐富的當下，設計不應盲目迎合消費潮流，而應在精神文化層面葆有更高追求，以民眾生活為基礎展示國家形象，以文化精神為內核服務人民。

　　回首一系列國家形象設計活動可以發現，其通過不斷汲取現實生活養分，提煉傳統文化精髓，彰顯了美的理想，塑造了獨具風姿的大國形象，是富有中國精神、中國價值、中國力量的當代設計緊跟新時代、積極發揮應有作用的體現。

　?。ㄗ髡邽樯綎|工藝美術學院教授）